关羽小说

第9章 (2)（第1页）

　　几个印度女人放肆地向这边笑喊：“巧克拉——洞姆嘎憨茄河格？”眼里都是挑逗。

　　“这几个印度娘们儿跟咱们说啥？”花子询望着费卯。

　　费卯牙缝里逼出俩字儿：“滚蛋！”

　　花子讪讪地回过头，还是不甘心，又问黄任羽：“密斯黄，你懂印度话不？”

　　黄任羽笑着回答：“她们说：‘男人，你到哪儿去。’”

　　“嘿——”花子兴奋得抓耳挠腮，“印度娘们儿还真他娘的**！”

　　“不，印度妇女虽然个性热情奔放，但在守节方面和中国女人是一样的。”黄任羽说。

　　“那她们么斯这样？”宝七忍不住插嘴问。

　　“她们……是做那种生意的。”黄任羽有些说不出口，“不要接触她们，会被处分。”

　　不用明说大家都能听明白，是做皮肉生意的。

　　“这地方荒得兔子都不拉屎，还会有这个？”宝七很意外。

　　“驻印军来后，营区需要劳工，一些印民就陆续迁来，靠给驻印军打零工养家糊口。他们都是阿丘得，很穷，也是被生活所逼……”黄任羽脸上流露出同情与忧伤，他想到的是国内那些受苦受难的同胞，他们正承受着战火和灾荒，在生死线上苦苦挣扎。

　　岳昆仑一直默默地听着，此时也禁不住问：“阿丘得是什么意思？”

　　黄任羽解释道：“印度教的种姓制度把人分作等级，婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门社会地位最高，从事文化教育和祭祀；刹帝利为第二种姓，从事行政管理和打仗；吠舍是第三种姓，经营商业贸易；第四种姓是首陀罗，从事繁重的体力劳动，被高种姓当作奴隶来用。四大种姓之外，还有很多印度人，他们连成为首陀罗的资格都没有。这些人被称做‘阿丘得’，意思是不可接触的贱民，被认为是不洁的，谁要是接触了他们，谁便会受到玷污。”

　　“印度比中国还要黑暗！这些不公正的阶级制度都该摧毁！”郭小芳气愤难平。

　　黄任羽叹口气。改变一个社会的阶级制度需要开天辟地的力量，甚至是政权的更迭，这就要发起内战，会死很多的人。一伙人都不再说话，那几个印度女人让他们想到了自己，想到了国内那些流离失所的同胞。

　　一伙人跟着黄任羽进了一幢营房。登记完各自原先所属单位，黄任羽喊进来几个兵，要送他们回各自的单位。这些人里除了岳昆仑，不是新编22师的就是第5军直属部队的，都能在兰姆伽基地找到各自的单位归队。从在野人山供给站认识一直到现在，一伙人都在一起，现在说分开就要分开了。大伙嘴里不说，心里都不是个滋味。

　　“密斯黄，他怎么办？”宝七指的是岳昆仑。

　　“放心吧，会得到妥善安排。”黄任羽说。

　　郭小芳不舍地望着岳昆仑，眼里有了泪光。

　　“还会见面的。”岳昆仑安慰说。

　　“为啥一定要回原先的部队？”青狼把背包丢到地上，“我连队的人死得就剩我一个，回团里也是重编，就不能把我们编在一块儿？”

　　“说得是噻！”宝七也叫起来，“做么斯要分开？密斯黄想想办法，把我们弟兄编在一起。”

　　“这个……”黄任羽有些为难，这不是他做得了主的事。

　　“长官，帮帮忙。”